Династия Буид

Būyid династия, наричана още Buwayhid, (945-1055), ислямската династия на произнася ирански и шиитският характер, че при условие, роден правило в западната част на Иран и Ирак в периода между арабските и турските завоевания. С произход Дейламит (северноирански), линията е основана от тримата синове на Būyeh (или Buwayh), ʿAlī, Ḥasan и Aḥmad.

Ирак: Буидският период (932–1062)

След десетилетие хаос, по време на който Ибн Рашик и други военни лидери се бориха за властта, елемент на стабилност беше възстановен

ĪAlī, назначен за управител на Карадж около 930 г. от лидера на Дейламитите Mardāvīz ebn Zeyār, завзема Исфахан и Фарс, докато anasan и Aḥmad превземат Джибал, Хузестан и Керман (935–936). През декември 945 г. Ахмед окупира столицата Абабасид в Багдад като амир ал-уммара (главнокомандващ) и, свеждайки сулински халифи до статут на марионетки, установява правилото Буид (януари 946 г.). След това братята са били известни с почетните си заглавия на ʿImād ad-Dawlah (ʿAlī), Rukn ad-Dawlah (Ḥasan) и Muʿizz ad-Dawlah (Aḥmad).

Властта на династията, впоследствие раздробена между членовете на семейството и провинциите, бе консолидирана за кратко по време на управлението на Ауд ад-Даула (949–983 г.), който се утвърди като единствен владетел (към 977 г.), добавяйки Оман, barabaristān и Jorjān към оригинала домейни.

Тогава държавата Буид беше на своя връх; тя се занимава с обществени работи, изграждане на болници и Band-e amīr (язовир на Емир) отвъд река Кур близо до Шираз; той е имал отношения със саманидите, ямданидите, византийците и фамимидите; тя покровителства творци, по-специално поетите Ал Мутанаби и Фердовски. Шиишкият характер на държавата се проявяваше в откриването на популярното и страстно спазване на шиитските фестивали и насърчаването на поклонничества до светите места на Иджаф и Карбалаш в Ирак.

Основните културни центрове на буидите са били градовете Рей и Найин, в Иран и Багдад, в Ирак. Персийският характер на изкуството на Буид е бил достатъчно дълбок, за да ароматизира изкуството на онази част на света през царуването на селджуките до монголските нашествия през 13 век.

Буидите много обичаха металообработването, особено фините сребърни изделия. Те често използваха сасаниански (доислямски персийски) техники и мотиви: типичната украса се състои от седнала фигура, заобиколена от диви животни, птици и музиканти, изобразена в силно стилизираната сасановска традиция.

Būyid грънчарство, обикновено наричано Gabrī посуда, е глиненочервено керамично покритие, покрито с бяла филийка (втечнена глина, измита над тялото преди изпичане). Проектите бяха изпълнени чрез надраскване през фишовете, за да се разкрие червеното тяло отдолу. Използвани са жълтеникави или зелени оловни глазури. Някои парчета бяха украсени с линейни шарки, други със сложни репрезентативни дизайни, които често включваха митологични фигури като птици и четириноги с човешки лица. Някои от най-ранните съществуващи от тези произведения илюстрират истории от Shāh-nāmeh („Книга на царете“), персийския национален епос на поета Фердовски (умрял 1020 г.).

След смъртта на ḍA adud ad-Dawlah, отслабващата икономика, несъгласието в армията и общото разединение на Буид ускориха упадъка на династията. През 1055 г. последният владетел на Буид, Абу Нар ал Малик ар-Рахим, е свален от просяка Селджук Тогрил.