Гандхара изкуство Будистко изкуство
Гандхара изкуство Будистко изкуство

ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА: МЕСОПОТАМИЯ #2 (Може 2024)

ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА: МЕСОПОТАМИЯ #2 (Може 2024)
Anonim

Изкуство Гандхара, стил на будисткото визуално изкуство, което се развива в сегашния Северозападен Пакистан и Източен Афганистан между I век пр. Н. Е. И VII в. Пр. Н. Е. Стилът, с гръко-римски произход, изглежда процъфтява до голяма степен по време на династията Кушан и е съвременен с важна, но различна школа на изкуството Кушан в Матура (Утар Прадеш, Индия).

Южноазиатски изкуства: индийска скулптура от I до IV в. Ce: Гандхара

Съвременно с училището на Матура и се простира почти до VI век, е школата в Гандхара, чийто стил не е за разлика от всичко

Районът Гандхара отдавна е кръстопът на културни влияния. По време на управлението на индийския император Ашока (3-ти век пр.н.е.) регионът се превръща в сцена на интензивна будистка мисионерска дейност. И през 1-ви век, владетели на империята Кушан, която включва Гандхара, поддържали контакти с Рим. В своето тълкуване на будистките легенди школата в Гандхара включва много мотиви и техники от класическото римско изкуство, включително лозови свитъци, херувими, носещи гирлянди, тритони и кентаври. Основната иконография обаче остана индийска.

Материалите, използвани за скулптурата на Гандхара, са зелен филит и сиво-синя слюда схит, които по принцип принадлежат към по-ранна фаза, и лепенка, която се използва все по-често след 3-ти век. Първоначално скулптурите са рисувани и позлатени.

Ролята на Гандхара в еволюцията на образа на Буда беше въпрос на значително несъгласие между учените. Вече изглежда ясно, че училищата в Гандхара и Матхура независимо отделно развиват свое собствено характерно изобразяване на Буда около 1-ви век. Школата в Гандхара се опираше на антропоморфните традиции на римската религия и представяше Буда с младежко лице, наподобяващо Аполон, облечен в дрехи, наподобяващи видяните на римските императорски статуи. Изображението на Гандхара на седналия Буда беше по-малко успешно. Школите на Гандхара и Матхура влияят взаимно и общата тенденция е далеч от натуралистичното схващане и към по-идеализиран, абстрактен образ. Занаятчиите от Гандхара допринесоха трайно за будисткото изкуство в състава им от събитията от живота на Буда в поставени сцени.