Косово се обяви за независима държава

Културен живот

Културният живот на косовските албанци и сърби, макар и отличителен, много прилича на този на народите Албания и Сърбия. За допълнителна информация относно културите на тези страни вижте Албания: Културен живот и Сърбия: Културен живот.

Културна среда

Традиционното косовско общество, както за албанци, така и за сърби, има важна патриархална традиция, като разширените членове на семейството често живеят заедно в големи групи. Мрежите за подкрепа на семейството остават много силни, дори когато някои членове живеят извън страната. Повечето бизнес връзки се осъществяват чрез тези мрежи.

Отразявайки албанското обичайно право, кръвните вражди между семействата бяха доста често срещано явление - особено в Западно Косово - до 90-те години на миналия век, когато професорът от Прищинския университет Антон Чета и други активисти ръководеха кампания за антидендета. Практиката обаче се появи отново на фона на политическата нестабилност след конфликта от 1998 г. до 1999 г.

Ежедневен живот и социални обичаи

В основното светско общество в Косово повечето хора се обличат в западни дрехи. Въпреки че жените и момичетата мюсюлмани обикновено не носят шалове на главата, през 2009 г. министерството на образованието ги забрани да учат, предизвиквайки спорове. Много по-възрастни албански мъже все още носят традиционна бяла шапка или плиси. За сватби често се носи пълна традиционна рокля, особено от жени; тези дрехи могат да бъдат бродирани със сребро.

Сред най-популярните традиционни албански ястия са fli, ястие от сладкиш с палачинка, слоено със сметана и кисело мляко, и хапка, филорен сладкиш със сирене, месо или зеленчуков пълнеж. Отличително ястие е llokuma (понякога се превежда като "сватбени понички"), бутчета с дълбоко пържено тесто, ядени с кисело мляко и чесън или с мед. Баклава е най-често срещаната сладка, която се сервира за специални поводи.

Много от сезонните обреди в Косово произхождат от езически времена, а някои по-късно са интегрирани с християнската и ислямската религия. Например, и православните християни, и мюсюлманите изгарят дневник на Юле за времето на зимното слънцестоене. За православните християни това е традиция на Бъдни вечер (празнува се на 6 януари, според православния богослужебен календар). За мюсюлманите трупът е известен като buzm. В православната общност Коледа е надминат по своето значение от Великден. Сред мюсюлманите Рамадан е най-важният празник. Популярен празничен празник, Гергьовден (албански: Shëngjergji), се чества от членове на всички вероизповедания. През есента косовските албанци спазват Деня на благодарността (Darka e Lamës).

Изкуствата

Героичните епоси и балади, както и устната проза по традиция играят важна роля в предаването на историята и митовете, свързани с етническите групи на Косово. Рецитализацията често се придружаваше от звуците на традиционни инструменти - като еднострунната гусла (албански: lahuta; сръбски: gusle) или, сред албанците, по-големите двуструнни fifteli. Тези истории и песни остават важни основи на етническата идентичност както за албанците, така и за сърбите. Традиционните танци, често кръгови танци, все още се изпълняват също, често от еднополови групи.

Един от най-ранните примери за изкуство, идентифициран в Косово, е малка фигура от теракота на 6 000 години, известна като Богинята на трона. Открит близо до Прищина в средата на 20 век, той служи като символ на Косово. Косово е богато на народно изкуство, датиращо и от по-близкото минало. Змийските символи са обща черта на албанската архитектура и украса, а езическото вярване, че змиите защитават домакинствата, оцелява до наши дни. Един от най-известните косовски художници от края на 20-ти и началото на 21-ви век е Сокол Бекири, чиито творби включват провокативни фотографии, видео и парчета от пърформанси.

В края на 19 век, особено след основаването на Албанската лига (първата албанска националистическа организация; наричана още Лигата на Призрен) през 1878 г., редица албански литературни дейци се застъпват за независимост от Османската империя. До албанския език до 20 век обаче имаше сравнително малко писмена литература. Албанската литература в Косово продължи да се развива по различен начин, отколкото в Албания, където комунистическото правителство наложи по-тежки идеологически ограничения. Сред най-известните косовски албански писатели от 20 и 21 век са романистът, драматургът и поетът Екрем Баша; поетът и критик Сабри Хамити; поетът Али Подрима; ученият, романистът и политическият деятел Реджеп Кося; романистът Зейнула Рахмани; поетът Азем Шкрели; и поетесата, лекарят и политическата активистка Флора Бровина, която придоби известност по време на затвора си от югославските власти през 1999-2000 г. Сред косовските сръбски писатели романистът и литературен критик от 20 век Вукашин Филипович бе уважаван и от албанската и сръбската общности.

В годините след конфликта 1998–999 г. младото население на Косово спомогна за възраждането на сцената на изкуствата. По-специално Прищина се превърна в оживен център за изкуство, драма и музика. Народната, класическата и съвременната популярна музика процъфтява.

Културни институции

Сред най-значимите исторически места в Косово са средновековните сръбски православни манастири Дечани (албански: Дечан), Грачаница (Грачаница; близо до Прищина) и Печ (Пея), както и църквата Богородица Левиша (близо до Призрен). През 2004 г. манастирът Дечани е обявен за обект на ЮНЕСКО за световно наследство; другите са надписани през 2006 г. Два от най-старите мюсюлмански обекти са джамиите Çarhia и Mbretit (Fatih) от 15-ти век в Прищина. По време на конфликта от 1998 г. до 1999 г. са унищожени десетки мюсюлмански обекти, включително Червената джамия от 18-ти век в Пежо и базара на османската ера в Джакови (Джаковица). След конфликта атаките за отмъщение повредиха или унищожиха редица православни църкви, въпреки че обектите на световното наследство оцеляха.

Прищина е дом на Косовския музей (2002), Академията на науките и изкуствата (1975) и Народния театър (1946; първоначално се намира в Призрен). Изграждането на оперна къща, кръстена на лидера на косовските албанци преди Изахим Ругова Ибрахим Ругова, започна в столицата през 2009 г. Много от културните и археологически артефакти на Косово остават в Белград, сръбско.,

Спорт и отдих

Ски, футбол (футбол), баскетбол, борба, тенис на маса и джудо са сред спортовете, популярни в Косово. Въпреки това, тъй като независимостта на Косово не беше общопризната, Международният олимпийски комитет и редица други международни спортни организации отказаха молбите на Косово за членство. В началото на 21 век ски курортите са в ремонт след години на пренебрегване и военни щети. Косово създаде мрежа от защитени природни зони, включително Национален парк Шар планин, разположен по протежение на границата със Северна Македония.

Медии и издателство

Свободата на печата бе закрепена в конституцията от 2008 г. Публично финансираното радио- телевизия Косово предоставя телевизионни и радиопрограми, предимно на албански език. Има и редица частни телевизионни и радиопредаватели. Основният вестник е албанският език Koha Ditore ("The Daily Times"); други албански публикации включват Zëri („Гласът“), Kosova Sot („Косово днес“) и Epoka e Re („Новата епоха“). Сръбската общност разчита на медии на сръбски език от местни обекти, както и от Сърбия.