Лице в лице: Милен Керемедчиев: "Ислямска държава" има апетити да завземе части от Иран (Може 2024)
Между началото на сирийската гражданска война през 2011 г. и края на 2016 г. приблизително 4500 западняци са пътували до Сирия и Ирак, за да се присъединят към Ислямска държава (ИС; известна още като Ислямска държава в Ирак и Левант [ИСИЛ), Ислямската държава Държава в Ирак и Сирия [ISIS] и Даеш). Въпреки че това не е първият път, когато джихадистка група привлича западняците в своята кауза, никоя подобна организация не е видяла това ниво на успех в привличането на чуждестранни бойци. Причините бяха сложни и разнообразни и изследванията за това явление все още са в начален стадий; обаче има редица ключови фактори, които несъмнено са допринесли за този успех.
IS изгражда и натрупва години на джихадистки опит в създаването и разпространението на пропаганда. Групата имаше различни пропагандни крила, които създаваха медии, съобразени с конкретна аудитория. Резултатът е съставен от няколко различни типа. Най-често цитираните и докладвани от тях са графичните изображения на насилие срещу врагове от ИС, включително обезглавяването и други ужасяващи видове екзекуции.
Макар че често се предполагаше, че този вид ултравиолентност ще служи за отлагане, а не за привличане на потенциални новобранци, това не винаги е така. Подобни насилствени изображения помогнаха за укрепване на централното послание на пропагандата на ИС: че тя възстанови халифата, утопична ислямска супердържава, основана на прилагането на религиозния закон на Шарита. За джихадистите най-голямото престъпление на Земята е приемането на закони, създадени от човека. В техните очи Бог е единственият суверен над законите на човечеството, а позволяването на хората да създават закон е греховно и равносилно на поклонението на идола. Много новобранци от ИС, възприели интерпретацията на Исляма за ИС, бяха привлечени от концепцията за тази утопия и приеха и приеха насилието, което според тях беше необходимо за установяване на Божия закон. Следователно екзекуциите и други действия на изключително насилие, използвани за поддържане на реда и за подпомагане на установяването и запазването на държавата, бяха представени като съответстващи на джихадистката интерпретация на ислямското право.
Наред с използването на насилствени изображения в опит да легитимират ИС, пропагандистите на групата също се стремяха да предложат на недоволните младежи нова идентичност и чувство за принадлежност. Голяма част от продукцията им показва новия живот, който ИС предлага да предложи, с видеоклипове и снимки, изобразяващи висок стандарт на живот и другарство сред младите мъже борци. Населението на западни мюсюлмани, които смятат, че са били маргинализирани и преследвани в родните си нации, много от които са безработни или са имали нископлатена работа, затова в ИС виждат възможност да изживеят по-добър живот. За тях присъединяването към самодекларирания халифат и мисията за запазването и разширяването му предложи ново усещане за цел. Ставайки част от ИС им позволи да приемат нова идентичност и да заситят младежкото желание за приключения. Хората, живеещи по-рано безгласни и неосъществими животи, които се присъединиха, сега са „войници на халифата“, героични лъвове на исляма, които участват в един от най-решаващите моменти в цялата история на религията.
Не само мъже са се присъединили към ИС, а новите изследвания са фокусирани върху нарастващия брой жени, които са пътували, за да се включат в движението. Макар мотивациите им да се различават малко от тези на техните мъжки колеги, тези жени рядко се биеха и всъщност често влизаха в ролите за подкрепа. На Запад обаче жените са участвали в терористични атаки, като най-забележителният пример е този на Ташфен Малик. На 2 декември 2015 г. в Сан Бернадино, Калифорния, тя заедно със съпруга си Сиед Фарук извършиха масова стрелба в името на ИС, убивайки 14. Докато пропагандата на ИС отпразнува и приветства подобни действия от жени на Запад, голяма част от него все още се съсредоточава върху тяхното значение за създаването и разширяването на халифата в Сирия и Ирак - ако трябваше да бъде истинска държава с функциониращо общество, то се нуждае от жени, за да роди и отгледа следващото поколение. В някои случаи цели семейства са мигрирали на територия, държана от ИС, за да бъдат част от проекта му за изграждане на държава.
Съдържанието на пропагандата на ИС често отразява нуждите на халифата през определен период. Например, по време на първия телевизионен адрес на лидера на ИС Абу Бакр ал Багдади, след като през 2014 г. се обяви за халиф, той подчерта необходимостта от лекари и други висококвалифицирани лица. Във време, когато IS се опитваше да изгради държава, тя се нуждаеше от повече от просто бойци и нейното послание беше съответно коригирано.
Интернет направи разпространението на пропагандата на ИС на Запад сравнително ясно. Чрез социални медии и нерегламентирани сайтове за изтегляне, които съдържат всички най-нови IS продукти, симпатизантите на (и потенциалните новобранци) на групата на Запад успяха да получат достъп до такава продукция по лесен, с нисък риск начин. Като част от своята стратегия IS разреши и децентрализацията на производството. В миналото джихадистките групи поддържаха строг контрол върху продукцията си чрез официални медийни центрове. Докато ИС поддържаше свои такива организации, той също насърчава своите западни поддръжници да създават и разпространяват свои собствени про-IS материали, използвайки сурови кадри от сцени на бойни полета, екзекуции и подобни настройки, предоставени онлайн от групата. Това позволи по-нататъшно приспособяване на IS съобщения към специфична аудитория в рамките на различни географски места.
Онлайн комуникациите обаче не бяха просто еднопосочна улица и Интернет предлагаше на екстремистките групи нови начини за набиране, както и за вдъхновяване и насочване на терористични атаки. Платформите за социални медии като Twitter и Facebook направиха възможността западняците да имат директен достъп до членове на ИС в Ирак и Сирия. Рекрутиращите бяха в състояние да установят връзки с уязвими лица и да започнат процес на онлайн груминг, който понякога води до насилствена радикализация. Често първи контакт се осъществяваше на отворени платформи за социални медии и след като дадено лице беше счетено от рекрутера за подходящ кандидат за групата, той или тя бяха насочени към шифровани приложения за онлайн чат като Telegram и SureSpot. Там те можеха да проведат подробни разговори, без да се страхуват да привлекат вниманието на държавните органи. Този подход беше силно персонализиран и позволи на наетите лица да се включат интимно в живота на потенциалните си новонамерени, за да се харесат на техните страхове и фрустрации. Такива взаимодействия в крайна сметка могат да започнат да обхващат теми като конкретни инструкции за пътуване до територията на ИС или тактически съвети относно провеждането на терористични атаки в западните страни.
Неотдавнашни изследвания започнаха да проучват възможността интернет да има подобни ефекти върху радикализацията, тъй като динамиката в реалния свят дълго се смята за централна за набирането на тероризъм, като например участието във взаимодействия лице в лице в екстремистки среди и мрежи. Имаше два специфични аспекта на онлайн социалните медии, които направиха интернет особено полезен за екстремистите. Първата беше лекотата, с която социалните медии позволяват на хората да влизат в мрежи от съмишленици. Преди широкото използване на Интернет терористичното набиране в голяма степен разчита на създаването на тясно сплетени мрежи за приятелство и родство във физическия свят. Тези мрежи позволиха на групите джихадисти да формират връзки и чрез процес на групово мислене доведоха до екстремистка ескалация, тъй като хората в групата активизираха своите изявления, така че да се съобразят или да успокоят възгледите на другите членове. Социалните медии са предназначени да свързват хората онлайн с други хора, които споделят техните възгледи и убеждения. Често ИС-симпатизантите трябваше да направят малко повече, отколкото да разгледат препоръчителния им списък от последователи, за да намерят колегите си джихадисти и да се включат във виртуална мрежа. Интернет също така гарантира, че географското местоположение вече не е пречка за осъществяването на такива връзки, които, след като бъдат формирани, улесняват комуникацията с хора, които имат подобни или по-закалени гледки. Именно в рамките на тези виртуални мрежи работещите по подбор на IS работеха и често намираха потенциални нови членове, които да се приближат.
По свързан въпрос социалните медии също са благоприятни за създаването на виртуални камери за ехо. Изолирането на индивиди, така че те вече да не се влияят от несъгласни мнения, като същевременно гарантира разширяването на екстремистките възгледи, разкази и идеологии, винаги е било крайъгълен камък за набиране на терористични групи. В миналото това се е състояло единствено в реални условия, но самата природа на социалните медии и един от най-известните й аспекти позволява това да се случва онлайн. Емисиите на социалните медии използват алгоритми, които гарантират, че съдържанието, което се показва в индивидуалните акаунти на потребителите, е в съответствие с техните съществуващи изгледи, като едновременно с това заглушава всичко друго. Това може би доведе до развитието на нов усет за реалността, в който екстремистките идеи и насилието бяха нормализирани и вече не се разглеждат като табу.
Онлайн светът в никакъв случай не беше единственият начин за разпространение на пропаганда и намиране на нови новобранци. IS също е изградена върху терористична стратегия на самотен актьор, разработена първо за джихадистите от американския проповедник и стратег на Ал Кайда Ануар ал Аулаки. Той постави по-малко акцент върху размера и мащаба на атаката, отколкото върху нейната стойност като пропаганден инструмент. Затова симпатизантите на джихадистите бяха насърчавани да извършват атаки самостоятелно, без официално обучение или насоки от централизирана организация. Тези атаки често са били много елементарни, включващи използването на огнестрелно оръжие, ножове или рудиментарни импровизирани взривни устройства и обикновено са имали нисък процент на жертвите в сравнение с джихадистките зрелища от миналото. За ИС тази нова версия на терористичната стратегия, вдъхновена от анархистични действия в края на 19 и началото на 20 век, гарантира, че джихадисткото движение може да остане уместно и да привлече вниманието, без пряко да командва и контролира атака.
Така през септември 2014 г. Абу Мохамед ал-Аднани, тогавашният командир на външните операции на ИС, призова последователите на западните ИС да извършват свои собствени атаки у дома и да убиват западняците „по какъвто и да е начин или начин, колкото и да е възможно.
Разбийте главата му със скала или го заколете с нож или го прекарайте с колата си. Оттогава редица мюсюлмани на Запад се отзоваха на този призив - от Саед Фарук и Ташфейн Малик до Мохамед Лахоуайе-Бухел, който през юли 2016 г. използва 19-тонен камион, за да орати през тълпа в Ница, Франция, при което убиха 86.
До последните етапи на 2016 г. ИС загуби голяма част от своята територия, след като се изправи срещу военен натиск от западни, иракски и сирийски сили. Това доведе до значителен спад на притока на западни чуждестранни изтребители към зоните, които все още контролира. Дали ИС продължава да привлича и набира западняци, зависи от това как реагира на значителните неуспехи, които претърпя. Въпреки това сега притесненията ще бъдат насочени към онези западни членове на ИС, които са се завърнали от Сирия и Ирак в родните си страни. Втвърдени от опита на бойното поле и в някои случаи обучени в терористични тактики, те ще представят сред най-големите терористични заплахи през следващите години.
Александър Мелеагру-Хитченс е изследователски директор на програмата за екстремизъм в университета Джордж Вашингтон.
