Ци китайска философия

Qi (китайски: „пара“, „дъх“, „жизнена енергия“, „жизнена сила“, „материална сила“, „материя-енергия“, „органична материална енергия“ или „пнеума“) Романизация на Уейд-Джайлс ch „Аз, в китайската философия, медицина и религия, психофизичните енергии, които проникват във Вселената.

Даоизъм: Идеята за Чи

Ин и ян често се наричат ​​два "вдишвания" (qi). Чи означава въздух, дъх или пара - първоначално това е

Ранните даоистки философи и алхимици, които разглеждаха ци като жизненоважна сила, наследяваща дишането и телесните течности, разработиха техники за промяна и контрол на движението на ци в тялото; целта им беше да постигнат физическо дълголетие и духовна сила.

Неоконфуцианските философи от династията Сонг (960–1279) считат ци за произход от тайдзи (Големия последен) чрез ли, динамичния модел на подреждане на света. Тази традиция, чиито идеи преобладават в традиционната китайска мисъл, поддържаше, че ци се проявява чрез ян (активен) и ин (пасивен) режим като размахване или петте фази (дърво, метал, земя, вода и огън), което от своя страна са основните процеси, определящи космоса. Вижте също yinyang.